Видели обряд экзорцизма — изгнания бесов: ростовчане рассказали о паломнической поездке

Ростовская область, 25 сентября 2025, DON24.RU. Группа паломников из Ростовской области побывала в монастырях села Костомарова и Дивногорья Воронежской области, а также в монастыре города Задонска Липецкой области. Об этом в сегодняшнем номере пишет газета «Молот». Неожиданный крик В монастыре Тихона Задонского с мощей этого святителя, уложенных в специальную раку, поздно вечером, когда служба подходит к концу, снимают стекло. В это очень короткое время приложиться к останкам великого человека можно напрямую. Такого случая мы не могли упустить. Подходя к боковому входу в церковь, я услышал дикие крики. Орала женщина. Внутри храма царил полумрак, батюшка громко читал молитву. А на полу лежала совсем молодая девушка. Она и издавала странные громкие звуки. Казалось, кричит не она, а нечто, сидящее внутри нее. Что-то в этом вопле было такое… нечеловеческое. После него — мороз по коже. Ноги девушки держал средних лет мужчина, довольно крепкий на вид. Тем не менее девица сильными движениями вырывала ступни из его рук и пыталась лягнуть. Пожилая женщина, вся в черном, с наброшенным на голову капюшоном, сжимала кисти девушки. Неожиданно крик, заглушавший даже слова молитвы, прекратился. Теперь девушка лежала неподвижно, уставившись в потолок. Воспользовавшись этим, женщина в капюшоне стала быстро-быстро крестить ее. Другой рукой она прижала к ее груди небольшую иконку. Та была как мертвая. Даже не моргала. Казалось, она застыла, а вместе с ней застыло нечто, прячущееся внутри. Ушло куда-то, в глубину тела, затаилось. Это случилось на третий день нашего путешествия, в Задонском Рождество-Богородицком монастыре. А рассказ свой я начал с данного эпизода, потому что он прочно врезался в память. У меня солидный опыт паломнических поездок. И я слышал, что некоторые люди в церкви ведут себя неадекватно — мяукают, хрюкают, кричат, падают, бьются головой о пол. Также видел несколько фильмов об изгнании бесов из человека — «Остров», «Изгоняющий дьявола», «Экзорцист» и другие. Но своими глазами, не в кино, я такую сцену наблюдал впервые. Она произвела на меня неизгладимое впечатление. Помню, что мне стало ужасно жалко больную девушку, которая — я присмотрелся — оказалась еще и хорошенькой. И мысль сама забралась в голову: «Не дай Бог!» Расстрелял икону А началось наше путешествие спокойно, вполне буднично. В село Костомарово мы прибыли почти за два часа до открытия женского монастыря. Костомаровская обитель принимала паломников с шести утра, мы приехали в начале пятого. Несмотря на то что синоптики пугали утренним холодом в Воронежской области, погода стояла вполне комфортная. Чтобы не терять времени, сходили на гору Голгофа, помолились поклонному кресту на вершине. Монастырь находился внизу и весь утонул в тумане. Лучи солнца потихоньку разгоняли его, и когда наша группа спустилась, из дымки уже выплывали храмы и другие постройки. Нас ждали утренняя служба и экскурсия в пещерные храмы. Храмы эти — место удивительное, нереальное. Первое письменное упоминание о Костомаровских пещерах появилось в конце XVIII —начале XIX века, а монастырь был воздвигнут в середине XVII века. Но эксперты считают, что пещеры выдолблены монахами в VII–VIII веках. В них древние иноки скрывались, когда в пределах видимости появлялись воинственные кочевники. Это помогало сохранить жизнь и монастырские артефакты. Есть много свидетельств в пользу этой версии, но, к сожалению, ни одного письменного. Так что Костомаровский монастырь претендует на старейшее место среди обителей России. Но только претендует. Во время Великой Отечественной войны в пещерах пряталось от обстрелов местное население. Интересный случай: в непосредственной близости от пещер располагался командный пункт одной из воинских частей. Полковник наблюдал в оптический прибор за противником, когда в его укрытия залетела шальная мина. Ударила по ноге, нанесла травму, но не взорвалась. Впечатленный явным чудом офицер, после войны уже генерал, приложил много усилий для сохранения пещерного монастыря. В наземном храме бросается в глаза икона Божьей матери, на которой есть следы от пуль. В 50-х годах ХХ века молодой энкавэдэшник-чекист, отличник боевой и политической подготовки, в упор расстрелял лик, целясь в головы Богородицы и младенца Христа. Но, к его удивлению и ужасу, из пяти пуль только одна попала в цель, остальные разлетелись по иконе. Словно кто-то толкал стрелка под руку. Что стало с ним потом — версии противоречивые. Одни говорят, что он сошел с ума, другие — что поверил в Бога. А икона висит в храме, и каждый может к ней приложиться. Умный в гору пойдёт Далее наш путь лежал в природный заповедник «Дивногорье». Здесь расположен Свято-Успенский Дивногорский монастырь. Он находится на «пятачке» между высокими холмами. Тут тоже есть комплекс пещерных храмов и скитов, но он не такой древний. А вот холмы здесь повыше. На одном установлен поклонный крест. Однако если в Костомарове на гору, к тамошнему кресту, ведет хорошая торная дорога, то в Дивногорье паломников ожидает крутая тропа. Преодолеть ее способен не каждый, а тому, кто все-таки взобрался на вершину и помолился у поклонного креста, возвращаться лучше другим путем. Расстояние больше, но дорога намного безопаснее. Зато какие виды открываются на вершине! Просто дух захватывает! В Свято-Успенском монастыре находится чудотворная икона Божьей Матери «Дивногорская». Она еще называется Сицилийской, так как, по преданию, была привезена из Сицилии. Но икону мы не увидели. Монастырь был закрыт на ремонт, под замком находился и образ. А жаль. Далее группа направилась в Задонск и через несколько часов была уже на вечерней службе. Здесь я как раз стал свидетелем трагической сцены с больной девушкой. Ночевали мы в гостинице для паломников. До этого Задонский монастырь я посещал раз пять или шесть. Трудно подсчитать. Он находится недалеко от дома, и мы частенько заезжаем в Задонск, завершая паломническую поездку. Едем из Москвы: «Давайте заглянем к Тихону Задонскому!» Возвращаемся из Дивеево: «Ну что, братья и сестры, не очень устали? Заскочим на пару часов в Задонск?» Едем из Екатеринбурга в три часа ночи: «Может, посетим ночную службу у святителя Тихона?» Почему бы и нет? Монахи в это время уже молятся. И вот — первая ночевка за много лет паломничества. Такой вот неожиданный опыт. Или, вообще-то, ожидаемый. Ночевка была в программе поездки. А утром — домой с отличным настроением. Сергей Беликов