От кого в Японии нужно держаться подальше

Если вы увидите иностранца на улице, то вряд ли у вас возникнет желание подойти к нему и подружиться. Даже если потенциально такие отношения могут быть полезны. Другое дело – японцы. Почему проявленное дружелюбие не всегда может быть бескорыстным, расскажет “Рамблер”. Существует такой термин “желтая лихорадка”. Это не болезнь, распространяемая комарами, а социальный феномен. Если говорить грубо, то он представляет собой влечение человека, например, европеоида к представителям азиатской расы. Ему хочется иметь с ними близкий контакт вплоть до сексуального. Но есть и обратное явление, кстати, тоже со своим термином. “Гайдзин-хантер” – от японского 外国人 (иностранец) и английского hunter (охотник) – буквально “охотник за иностранцами”. Такие люди (обычно японцы) ищут отношений с людьми другой расы. Кстати, в голливудском фильме “Форсаж: Токийский дрифт” (2002) один из персонажей перевел “гайдзин” как “аутсайдер”. Но это ошибочно. Японские иероглифы буквально переводятся как “человек из другой страны”, термин “гайдзин” имеет менее эксклюзивный оттенок в японском обществе. Надо отметить: если азиат встречается с иностранцем, еще не означает, что он охотник за гайдзинами. Речь идет конкретно о тех, кто хочет строить отношения только с ними. В Японии есть “охотники” всех возрастов: учащиеся средних школ, которые влюблены в своих учителей-иностранцев или одноклассников, мужчины и женщины от 20 до 30 лет и старше. Например, японки, которые устали встречаться с японцами. Охотников за гайдзинами обычно можно найти в барах, которые славятся своей иностранной клиентурой. Их между собой называют гайдзин-барами. Другие места, труднодоступные для гражданских лиц, являются бары неподалеку от военных баз США. Существует два мнения о поведении охотников за “чужаками”. Одни считают их позором нации за навязчивость, разрушение ореола гостеприимства Японии. Другие не видят в их поведении ничего экстраординарного. Мол, инициативу они проявляют весьма условно, поддерживая стереотип о сдержанности азиатов. Например, будут стоять у бара с бокалом в руке и пытаться установить зрительный контакт с каким-нибудь иностранцем, пока один из них не подойдет, чтобы завязать разговор. Некоторых охотников за гайдзинами не волнует языковой барьер. В некоторых источниках говорится, что распознать такого хитреца можно именно потому, что тот не говорит с вами на японском. Даже если они не говорят на языке своего партнера или их партнер не говорит по-японски, они открыты для любых отношений с иностранцем, будь то преданные, долгосрочные связи или спонтанные, краткосрочные встречи. Вы можете задаться вопросом, какой смысл во всем этом? Вот некоторые ответы на этот вопрос:

Личная выгода. В некоторых японских обществах брак с иностранцем (или внебрачная связь) – повод для гордости и зависти одновременно. Бывает так, что японка приглашает иностранца на свидание. Вот только вместе с ней приходит еще несколько “чужаков”. Им она внимание уделяет постольку поскольку, но самое главное – ловит завистливые взгляды других японок. Последнее вызывает споры: действительно ли охотники за гайдзинами интересуются этим человеком или просто его чужеродностью? Кстати, хотя японцы любят встречаться или заводить интрижки с иностранцами, они все равно предпочитают жить с такими же японцами, которые, по их мнению, обеспечат им стабильность и безопасность в будущем.Рождение “хафу”, а именно детей-метисов. Они считаются более красивыми и могут добиться большего за счет необычной внешности. Бегство от сексистского общества. Некоторые японские охотники за гайдзинами считают, что иностранные мужчины придерживаются менталитета “женщины превыше всего”. Они вежливы с ними, не стесняются проявлять склонность к романтике, более нежны в постели. В японском обществе женщины по большей части должны служить мужчинам. Виза/грин-карта. Некоторые японцы хотят покинуть страну и жить в другом месте. Они считают, что выйти замуж за иностранца — это самый простой способ получить гражданство другой страны.